Kata ahli adat setelah Datuk
Katumangguangan dan datuak
Parapatiah nan Sabatang mendirikan
luhak nan tiga dan membagi laras
nan dua yaitu koto Piliang dan Bodi
Chaniago.
Kira kira 5 tahun kemudian,
datanglah seorang nakhoda dari laut
membawa seekor kerbau panjang
tanduk serta runcing. Ia menetap di
bukit Gombak dan memandikan
kerbaunya disungai emas. Perahu
nakhoda itu ditambatkan di kaki bukit
Patah.
Sewaktu bertemu dengan kedua
ninik Datuk Katumangguangan dan
Datuk Parapatiah nan Sabatang, ia
menantang beliau untuk bertaruh
mengadu kerbau, jikalau kalah
kerbau kami, miliki oleh datuk segala
isi perahu kami.
Tantangan nakhoda itu diterima oleh
ninik yang berdua orang besar besar:
"Baiklah, tetapi beri janji kami selama
tujuh hari."
Dalam tujuh hari bemupakatlah isi
luhak nan tiga laras nan dua, lalu
dicari se ekor anak kerbau yang
sedang kuat menyusu. Dibuat orang
topang besi bercabang sembilan dan
runcing ujungnya. Besi serampang itu
bernama minang.
Setelah sampai tujuh hari, maka
semalam-malam hari yang ketujuh
anak kerbau tidak dicampur dengan
induknya. Setelah hari pagi, tupang
besi tadi dipasang di mulut anak
kerbau tadi, lalu dibawa ketengah
medan yang sudah dihiasi sebagai
tempat pertarungan kedua kedua
kerbau itu yakni di balai Sidusun.
Semua orang laki perempuan
tumpah ruah ke medan itu, begitu
juga segala isi perahu dan nakhoda
tadi keluar membawa kerbau
besarnya itu.
Setelah tiba ditengah medan itu,
kedua kerbau itu dilepas orang.
Sebentar itu juga anak kerbau yang
sudah kelaparan berlari kekerbau
besaryang dikiranya sebagai
induknya untuk menyusu.
Sekali saja anak kerbau itu menyusu,
maka larilah kerbau besar itu, keluar
perutnya berjurai jurai, lalu matilah
kerbau itu.
Melihat kerbaunya sudah mati,
nakhoda tadi pergi ke laut dan
pulang ke negerinya. Mungkin karena
sangat malunya, sangkar ayam
tertinggal ditepi sungai, dekat medan
mengadu kerbau tadi. Ditempat itu
sekarang ada sebuah kampung
bernama kampung "Sangkayan",
yang asalnya dari sangkar ayam
nakhoda itu.
Sesudah mengadu kerbau itu
bermupakatlah segala orang luhak
nan tiga laras nan dua memberi
nama pulau perca ini dengan nama
alam Minangkabau, sampai sekarang
tidak berubah rubah.
Cateri Reno sudah, menerka kayu
tataran naga pihak.
Menurut bunyi Tambo alam
minangkabau, tidak berapa lama
setelah mengadu kerbau tadi
nakhoda itu kembali lagi dengan
membawa kayu tataran naga pihak,
dimana ujung dan pangkalnya sama
besar, sulit ditebak mana ujung mana
pangkalnya.
Dia pun menetapkan bukit gombak,
lalu ia masuk kedalam nagari Lima
Kaum dan bertemu dengan datu Suri
Diraja.
Ia mengajak datuk Suri di Raja
berteka teki dengan taruhan
limapuluh kati emas. Oleh datuk Suri
diraja teka teki itu diterima dengan
syarat harus dilaksanakan ditengah
medan.
Lalu datuk Suri Diraja menghimpun
segala orang yang patut patut, ia pun
berkata " Timbang olehmu akan kayu
itu ditengahnya. Mana yang berat
itulah pangkalnya dan yang ringan
itulah ujungnya".
Setelah sampai waktunya, maka
berdatanganlah segala orang besar
besar dan patut patut ke medan
yang baik itu, yaitu Dusun Tua
namanya. Begitu juga segala isi
nagari laki laki perempuan datang
bersama sama ke medan itu.
Setelah cukup semuanya, bertanya
Cateri Reno kepada nakhoda itu :
"Apa maksud tuan datang kemari ?"
Sahut nakhoda itu :
"Kami sengaja datang kemari karena
kami dengar disini banyak orang
cerdik pandai. Segala orang itulah
yang hendak kami jelang. Jika Datuk
suka, cobalah datuk terka akan kayu
kami ini, mana ujung dan mana
pangkalnya." Sambil mengeluarkan
kayu yangia bawa.
"Apabila terterka oleh kami, apa yang
akan menjadi hukumnya?" tanya
Cateri Reno.
Dijawab oleh nakhoda "Miliki oleh
Datuk segala isi perahu kami."
Setelah taruhan ditampin, maka kayu
tataran naga pihak itu diambil oleh
Cateri Reno sudah. Tepat ditengah
tengah kayu itu di ikatnya dengan tali
yang halus dan kuat. Setelah itu
ujung tali pengikat itu diangkatnya
keatas, kelihatan oleh orang banyak
kayu itu berat sebelah. Lalu diterkalah
oleh Cateri Reno menunjukkan
kepada nakhoda itu, katanya "yang
berat itu adalah pangkalnya dan yang
ringan adalh ujung kayu itu."
Nakhoda itu sangat malu atas
kekalahannya ini ditinggalkan segala
taruhan tadi dan iapun kembali
kelaut pulang ke negerinya. Sungai
Mas tempat ia menambatkan
perahunya diberi nama Kepala
Padang Ganting.
Sepeninggal nakhoda tadi, taruhan
tadi dibagi oleh orang luhak nan tiga
laras nan dua, sebagian kepariangan
Padang Panjang, dan sebagian lagi
dibagi tiga, sebagian tinggal di lima
kaum, sebagian di Sungai Tarab dan
sebagian lagi untuk Tanjung
Sungayang.
Cateri Reno Sudah Menerka Dua Ekor
Burung Yang Serupa
Tidak puas dengan kekalahannya itu,
nakhoda kapal balik lagi ke pulau
perca dengan membawa dua ekor
burung, satu jantan dan lainnya
betina. Kedua ekor itu sama rupa
bulunya, sama besarnya dan
bunyinya pun serupa.
Nakhoda menetap di nagari Tanjung
Sungayang dan perahunya
ditanbatkannya di Pangkal Bumi
disitu pula bertemu kembali dengan
Cateri Reno Sudah. Pada kesempatan
itu ia kembali mengajak berteka teki.
Cateri Reno Sudah menanyakan apa
lagi yang akan diterkanya, dan
dijawab oleh nakhoda itu yaitu
menerka kedua ekor burung yang
dibawanya.
Ada dua ekor burung yang sama
rupa dan bangunnya. Terkalah oleh
Datuk mana yang jantan dan mana
yang betina."
Menyahut Cateri Reno Sudah : "Kalau
begitu kata tuan , teka teki ini kami
terima, tetapi harus dilakukan
ditengah medan agar dapat
disaksikan oleh orang banyak.
Syarat itu diterima oleh nakhoda tadi
dan merekapun menetapkan
perjanjian kapan teka teki itu
dilaksanakan. Sementara itu pergilah
orang besar besar dan patut patut
menghadap kepada Datuk Suri Diraja
dan menceritakan hal itu. Datuk Suri
Diraja berkata :
" Beri makan kedua burung itu pada
satu tempat, mana yang cepat
makannya dan kuat, tandanya
burung jantan, sedangkan yang
lemah adalah burung betina."
Setelah tiba waktunya, maka
berhinpunlah segala orang di medan
yang sudah dihiasi yaitu balai gadang
namanya terletak diantara Tanjung
dan Sungayang. Setelah itu bertanya
lagi Cateri Reno Sudah kepada
Nakhoda tadi: Apakah kehendak tuan
datang ke negeri kami ini?"
Sahut nakhoda itu: Saya membawa
dua ekor burung, cobalah terka oleh
datuk mana yang burung jantan
mana yang betina"
Setelah itu Cateri Reno Sudah
mengambil kedua burung itu, lalu
diberinya makan pada suatu tempat
yang sempit.
Kedua burung itupun berebut makan
sampai berdesak desakan, edar
mengedar dan tendang menendang.
Tidak lama setelah itu terlihat salah
satu keletihan, dan oleh Cateri Reno
Sudah ditunjuknya sebagai burung
betina dan yang masih kuat ditunjuk
sebagai burung Jantan.
Maka kalahlah nakhoda itu sehingga
tiada termakan nasi olehnya, setelah
itudiambilnya kedua burung tadi, lalu
dikurungnya dan dibawanya kembali
ke dalam perahunya. Dari sana ia
bertolak dan perahu itu ditinggalkan
ditepi bukit, dan dia dengan segala
anak buahnya pergi menuju ke
kampung Minangkabau yaitu kekaki
bukit batu patah.
Disana mereka bersumpah untuk
tidak kembali lagi ke pulau perca ini,
karena orang disini banyak yang
pintar cerdik pandai. Setelah itu ia
pulang kenegerinya dan tidak pernah
muncul lagi ke alam Minangkabau.
Sumber : Buku Curaian Adat
Minangkabau
Penerbit : Kristal Multimedia
Bukittinggi
0 komentar:
Posting Komentar